Lavínia destaca que ocorreram outras revoltas no Estado, como as lideradas por Zacimba Gaba, no norte, mas sobre essa negra escravizada, princesa da nação Cabinda, em Angola, não há documentos históricos, somente história oral. Em sua dissertação, a historiadora estudou o processo de busca pela libertação dos negros de Queimado, que não começou, segundo ela, com a suposta negativa de um padre em alforriar os escravizados que trabalharam na construção de uma igreja na região.

Lavínia destaca que o livro escrito pelo ex-governador do Espírito Santo, Afonso Claudio, sobre Queimado, fez com que a insurreição permanecesse enquanto memória, mas que por meio de seu estudo é a primeira vez que uma pessoa negra publica sobre Queimado. “O livro de Afonso Claudio se limita à suposta promessa de alforria por parte do padre, não trata da engenhosidade das ideias dos negros em busca de libertação”, diz Lavínia.

A historiadora recorda que o contexto em que ocorreu a revolta era de medo do aquilombamento por parte da sociedade, de muitas revoltas, como a dos Malês, em Salvador, na Bahia. “O século XIX tem toda uma onda de revoltas, é um século de insurgência em diversos pontos”, relata. Segundo Lavínia, isso pode ter influenciado a revolta de Queimado, que, de acordo com ela, teve como uma de suas lideranças o negro Eliziário, um dos articuladores da participação dos negros na construção da igreja.

Lavínia salienta que, além das revoltas, era um contexto em que os negros obtinham alforria diante de alguns feitos, como os que foram libertos após participação na Guerra do Paraguai. Possivelmente, afirma Lavínia, Eliziário convidou os escravizados argumentando que receberiam alforria, culminando na insurreição diante da recusa do padre em cumprir uma promessa que, segundo a autora do livro, pode não ter sido feita. Essa articulação pela libertação é o que a historiadora chama de síncopa libertária.

O termo síncopa, na música, explica a historiadora, significa improviso, sendo, portanto, no espaço do improviso, do cotidiano, que os negros criavam ações emancipatórias. Lavínia recorda que, após eclosão da revolta, a milícia saiu do Colégio São Tiago, onde hoje é o Palácio Anchieta, rumo ao local, e mataram vários negros no meio do caminho. Além disso, Eliziário foge e Chico Prego, outra liderança, morre.

“Queimado é um evento importante não por causa da violência, mas pelo protagonismo e engenhosidade daqueles negros”, diz a autora do livro. Lavínia afirma que não há comprovações, mas acredita-se que Afonso Claudio conviveu com Eliziário durante a infância após a insurreição, ouvindo do próprio articulador da revolta as histórias narradas no livro publicado pelo ex-governador.

O livro Revolta do Queimado: Negritude, Política e Liberdade no Espírito Santo custa R$ 57,00 e está à venda no site da editora Appris, no Amazon, Livraria Cultura, livraria Martins Fontes.